*谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，*谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到*谷山开始了他的隐居生活。但是*谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却收集了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而*谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，*谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—*谷派。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
老祖宗说：夏至节气到来，老话“夏至连端午，三做三忌，幸福安康”，啥意思
一年当中最长的日子，夏至节气就要来了。和冬至一样，夏至不仅仅是农事很重要的节气，也是“阴生”的开始。
而过了夏至以后，天气会越来越热，直到三伏天才结束，所以夏至是热的开端，也是一个起点，因此也就有了“夏至不过不热”的说法。
但是在民间里，关于夏至的活动和禁忌的，而俗语说的“夏至连端午，三做三忌，幸福安康”也是这样的意思，那么在这一天，我们做什么不做什么呢？我来说一下：
今年夏至不一般：
夏至，是二十四节气中，第10个节气，此时太阳*经在90度，北斗星指在午的位置，所以夏至也是一年四季中的一半时间。
过了夏至节气之后，太阳的光照时间变短，从北回归线向南回归线移动，正午太阳高度开始逐日降低。
和冬至一样，古人也把夏至季节分为物候三候，在其中：
“一候鹿角解，
二候蝉始鸣，
三候半夏生。”
这句话的意思是说，进入夏至第一候后，也就是夏至的1～5天，属阳的鹿角感受到阴气的后，而开始脱落。
进入夏至的第二候，夏至节气的5～10天，一些雄性的知了，在感受到夏至的阴气后，也鼓腹而鸣了起来。
进入夏至的第三候，也就是夏至的10～15天，一些喜阴的植物，比如半夏已经开始生长并出现，而一些喜阳的植物，慢慢的枯萎了起来。
所以来说，其实每一个节气都有大自然的力量存在，这对于我们人类来说，这也是很神奇的事情。
但是也正是如此，老祖宗认为这一天还是我去一些能做和不能做的事情的，比如衣服三做三忌。
“夏至连端午，三做三忌，幸福安康”的意思：
今年夏至有一个特点，就是夏至连着端午节，而也是非常罕见的，故此老祖宗认为，在夏至到来的时候，一些事情还是要注意的：
夏至三做：
第一，夏至吃面。
一到了夏至这一天，在我们这边有这样一个风俗。就是在夏至节气的中午，家家户户户是要做手擀面的，当然这个面和平常的面条不同，而是“过水面”。
什么是“过水面”呢？就是把面做好，下入沸水里面，等面条熟了，然后迅速放在刚刚打上来的井水里，让面条在水中冷却几分钟，然后捞上来吃。
而这种面就是“过水面”，而一些民间说法也是这样记载的：
“家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也。”
至于为什么吃过水面，其实在俗语中也有“冬至饺子夏至面”的说法，而老人认为吃这种面可以应对即将到来的“三伏天”，起到避暑的作用。
而老人的话自然是没有科学道理的，不过这种习俗却传承下来了。
第二，夏至避伏
根据老祖宗的说法，“夏至三庚入伏”，但是夏至这一天，也是即将是三伏天的开始。所以在民间里，也有了“夏至避伏”的说法。
那么怎么“避伏”呢？在古时候，以皇帝为例子，他们都是去避暑山庄避暑的，或者用一些“冬藏夏用”的冰，作为避暑的工具，
但是在民间里，却有相互赠送扇子，作为避暑的工具，因为老祖宗认为，扇子和一些冰相比，其性情是温和的，它可以把一些浊气去掉，并可以做到“避伏”的目的。
第三，夏至早点睡觉。
在夏至这一天，也是也是一年中，阴阳转换的关键时刻。
而老祖宗认为，这个时刻地球的磁场会发生一些变化，在这种变化下，我们身体的内部阳气却相对虚弱。
所以在夏至这几天里，一定要早点睡觉，早点起床，并避免生气郁闷，这样才有利于身体的恢复。
夏至三忌：
第一，夏至不理发。
村里一些老人认为，在夏至这一天是不能理发的，具体原因在清朝的古书《清嘉录》中这样记载：
“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……
这句话的意思是说，夏至这一天为交时，也是阳气和阴气相互生发的时候，因此这个转点是非常重要的。不能做一些诅咒，剃头等等事情。
不过这都是民间的一些说法，至于有没有科学道理，尚且去论证。
第二，减少消耗，少熬夜。
老祖宗认为，夏至和冬至一样，都是是一年中阴阳转换的节点，所以这个转换点也是非常重要的。
它意味着阴气的生发，也是最容易耗费元气的时候，所以老祖宗认为，在夏至这一天，要做好少熬夜，少消耗身体，就是大补。
当然，清朝的医学家，*凯钧在《友渔斋医话》中是这样说的：
“人知惜时，每逢节气，皆宜保养，而二至尤为紧要。夏至欲宜节，冬至欲宜绝。盖二至阴阳消长之际，损人更甚。”
所以来说，天有天道，自然界也有自己的规律，而我们人类也要顺应自然，不要违背自然界，做一些少消耗身体的事情，并按时睡午觉，慢慢的养生为好。
第三，夏至不坐门槛，不做木头。
老祖宗认为，进入夏至以后，也不能坐在门槛上，也不能坐在潮湿的木头上面。
至于原因，有一句俗语是这样说的：“冬不做石，夏不做木”的说法。这又是为什么呢：
从科学角度来说，由于夏天过于潮湿，而且温度又大，而一些木头里面的水分也是非常多的。
如果在高温潮湿的环境下，我们做在木头上，其里面的潮湿的水分会蒸发，一些湿热从而进入我们的身体里面，使人易患皮肤、风湿和关节等问题，所以这是不好的。
当然这种说法还是有一些道理的，所以我们也要相信为好。
写在最后：
其实夏至这一天，是白天最长，黑夜最短的时候，也是夏天热的开端，这时候我们的身体对于外界的变化是不适应的。因此作为我们一定要好好的保护自己，做一些科学的事情，并平安的度过这个炎热的夏天。
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