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TUhjnbcbe - 2021/4/9 15:21:00
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西江月

门外疏星淡月,坛中炳烛燃香

丹枕敬仰叩穹苍,凤辇鸾舆宝幢

恭迎四王帝释,祥云护绕斋场

天花瑞彩露堂堂,祈望诸天早降

一、为何要斋天

“斋”意思是整齐、端正,是端庄修为之表现,能引起人们的尊重与礼敬。“天”是自然清净义,人之心性本清净无染,因无明烦恼业习之熏染,故造作恶业。因此,佛教通过斋天仪式,作自我观照,以达本性之清净,这才是斋天仪式的本意所在。

佛弟子虽不皈依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能皈命佛陀、护佑正法、积善行德。为了感谢诸天,汉传佛教寺院都会举行隆重的供佛斋天祈福大法会,以最隆重庄严的仪式,备办素斋虔诚迎请诸天光临受供。

斋天的内容

斋天仪式的内容,并不局限于供天,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。

为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要洁净新鲜。

清晨为诸天进食的时间,所以斋天法会通常在清晨三、四点钟开始,大约两个小时左右才会完成。地点一般在寺院大殿或法堂前,供佛斋天的仪式包括熏坛洒净、请圣、献供、上供、送圣等。

斋天的意义

依据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常护佑受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶。

于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意,应设坛供养诸天。

斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。一般来说,佛教寺院每年正月初九都会举行斋天法会,善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。

斋天十利

依据经典所载,斋天于现在世,得十种利益:

1、五官端正,消灾遇吉祥。双目、四肢永远完好不生缺陷。

2、身体气血通畅,嗓音柔软,声音妙好。

3、心地清明聪慧,不为愚痴所转。

4、视力良好如摩尼珠能照微细物。眼球、角膜、结膜,永好不坏。

5、得龙天护法智慧弘开,学业有成。

6、生活安稳,衣食丰足,心无所惧。

7、心身自在,善财广进,善宝集聚。

8、可获圆满相貌,得家庭幸福安乐。

9、可得身体健康强壮,远离病痛苦恼,充满生命活力。

10、不会与他人发生口角,打斗事。

甘露净坛斋天时辰一到,掌坛师便率领僧众、斋主进入坛场。当拈香顶礼、鸣磬唱赞瑶天玉露,觉海金波,大千沙界洒芬陀,三昧涤尘疴,少水成多,一滴净山河“南无清凉地菩萨”、(三称)“南无大悲观世音菩萨”(三称)掌坛师持甘露净水浇洒坛场,并诵偈语:“菩萨柳枝甘露水,能使一滴遍十方;腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净。”随后绕坛三匝,念《大悲咒》七遍。净坛毕,一心奉请三十三诸天及名山大川、县地分属一切*神归位“南无甘露王菩萨摩河萨”!(三称)燃香炳烛掌坛师向坛而跪,香灯师先燃香;后炳烛。以香烛各一百零八支为一堂,交与掌坛师。维那击引磐唱偈:“宝顶名香,氤氲遍十方;请师判香渴,庆天保安康。”掌坛师亦跪地唱道:“一炷心香本自然,*金炉内起祥烟;空中结就祥云盖,愿与斋信灭众怒。”“南无香供养菩萨摩河萨”!(三称)尔后,香灯师点烛交与掌坛师,他双手举烛唱偈:“一堂宝烛在当前,未敢先将凡火燃;今借祖师三昧火,枝枝头上灿红莲。”此时,香烟缭绕,灯烛辉煌,掌坛师炳烛念道:“拈起分明在目前,头头挺露照三干;青光不夜长春景,与我心灯二样燃!”“南无灯供养菩萨摩诃萨”!(三称)香花请圣僧众、斋主等人均跪于地,严持香花。一僧捧盘齐眉,掌坛师以手擎花,与众同唱:“愿此香花云,遍满十六界,供养一切佛、尊法诸菩萨。”拈花请圣:一心奉请十方三世一切诸佛;一心奉请大乘金光明海十二部经;一心奉请十方三世一切菩萨、声闻、缘觉、贤圣僧、圣众;一心奉请第一威得成就众事大功德天;众僧同念《善天女咒》七遍,“南无云来集菩萨摩诃萨”!(三称)宣读疏文请圣后,掌坛师向金光明会上护法诸天座前上香三炷,顶礼三拜,宣读《疏文》:伏以护法诸天,大权真宰,身居上界,德御人间。施擎天立地之功,有护国安邦之力。广化众生,救度群品,发宏誓愿而助佛宣扬,显威神力而除邪罚恶。成就众生,功证佛果。如是,皈投金相,瞻礼威容,仰天限以遥观,望他心而洞鉴。不违本誓,满所祈求,敬竭葵哀,冒干莲座。领词奏为东震旦国口口省口口县口口寺,立坛奉佛,设供斋天,恭请六和僧众,登坛炳烛,祈福迎祥。信士口口,恭对光明会上护法诸天,顶礼三拜。念毕《硫文》,僧众敲动键椎唱偈:“佛慈广大,感应无差,寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶,降福斋家,金地涌莲花!”“南无光明会上佛菩萨摩诃萨!(三称)诵经施食引磬音落,木鱼声起。众僧齐诵《金光明经·空品》,称念“二十四诸天”名号,后以食色香味供佛及僧。掌坛师接唱:“虔诚献香花,智慧灯红焰交加。净瓶杨柳洒堪夸,橄榄共批把。蒙山雀舌茶奉献,酥配普供养释迦。万宝明珠献菩萨,衣献法王家。”“南无普供养菩萨摩河萨”!(三称)施食开始,众僧念《善天女咒》、《楞严咒》,掌坛师持饮食果酥等至坛场外,将其施撒于四面八方,让诸天神灵都来受食。施食后,斋天功德圆满,众僧敲动犍椎,齐诵《回向偈》:回向供天功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。音频:心安梵呗图文来自网络

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