端午节,每年农历五月初五,又名端阳节、午日节、龙舟节等。因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏。它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。
端午节这一天,人们除了浸糯米、洗箬叶、包粽子外,也会如火如荼地开展拜龙神、赛龙舟等传统礼仪活动。
这些习俗绵延至今,已有两千多年的历史,那么,它们盛行不衰的原因到底是什么呢?
关于端午节的起源,一直有着不少的传说,而其中最有影响的说法就是为了纪念中国历史上伟大的爱国诗人屈原。
史料记载,公元前年农历的五月初五,楚国大夫屈原面临亡国痛创,悲愤交加之下,毅然投江,以身殉国。楚国百姓哀痛异常,纷纷引舟竞渡前去凭吊,并将竹筒贮米投入汨罗江中,以免鱼虾蚕食他的身体。
后来史料记载屈原曾托梦于人,说人们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了。于是,人们怕米团为蛟龙所食,便以箬叶包饭,外缠丝线,世代相传下逐渐发展为端午节的粽子。
千百年来,人们爱而惜之,便在民俗文化领域里将端午节的习俗与纪念屈原的活动紧密联系在一起。
吃粽子,便是端午节的一大传统习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,应该称得上是文化底蕴较为深厚的传统食品了。粽子的种类繁多,口味迥异。
北方多以红枣,豆沙为馅;南方则有叉烧、蛋*、鲜肉、什锦、火腿、板栗等多种馅料。粽子既是消暑开胃的美食,又是营养丰富的佳品,一度流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
赛龙舟也是端午节的重要活动之一。相传沿江百姓因不舍屈原投江而去,纷纷划船追赶,打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之源。人们亦可借机驱散江中之鱼,为免其糟蹋屈原亡*。
端午饮雄*的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。因用雄*泡酒,可以祛*解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则在端午那天给他们的额头、耳鼻等处涂抹上雄*酒,意在祛病除疫,蚊虫不叮。
挂艾叶、菖蒲也是端午节的习俗之一。在端午节,家家都以菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛*之神效。也有人将艾叶悬于堂中,或剪为虎形争相佩戴,以僻邪驱瘴。
端午节佩戴香包也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的,也有用碎布缝制的,颜色鲜艳,制作精良,成为端午节民俗文化下的标志产物。
端午节,与春节、清明节、中秋节并称为民间四大传统节日,也是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。
端午节,最能表达传统文化中的天、地、人之道,其中,“五”,体现的是天道;“午”,体现的是地道;“端”,体现的是人道。
它肩负着历史的厚重,蕴含的智慧仍然启示着今天的我们。
天道阴阳,神圣之“五”
《易经》里说,“一阴一阳之谓道”。
传统文化认为,世界是在阴阳二气的相互作用之下发展变化的,宇宙间的一切秩序都是阴阳有序运转的结果。
具体来说,阴阳相互作用,产生了金、木、水、火、土这“五行”,五行又进而产生了万事万物。
古人造出“五”这个字,就是为了表达这种“天道阴阳观”,上下的两横分别表示阳和阴,而中间交叉的“乂”表示阴阳交错,相互作用。
因此,五是天数,代表天道,“天道阴阳,五行为本”。
五又是阳数,所以端午又称“端阳节”。
地道吉凶,恶月之“午”
古人说:“五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。”
阴阳二气运行于大地之上,因为时间、空间的不同,就会有偏差,不均衡,所谓“地有刚柔”,地上的万物由于所属“五行”的差异而命运不同。
因此,地之道,有吉有凶。
古人用天干、地支,来记录阴阳之气在一年四季中的运转,由此产生一种历法叫做“干支历”。
端午之所以叫“端午”,是因为这个节日在干支历中,属于“午月”。
午月,是“阴阳转换”的月份,阳气盛极转衰,阴气开始滋生,旺盛的生机突然遭到阴气的侵犯,这就是“凶”!由此午月被认为是“恶月”“*月”。
五月中有九日是“九*日”,端午则是“九*日”的第一个,而且端午还是“杨公忌日”,百事禁忌,什么都不要做。
从气候上来看,五月仲夏,湿热弥漫,人也容易生病,在过去是瘟疫流行的时候。
所以,端午节首先是趋吉避凶、追求安康,其次才是欢乐的佳节良辰!
如果说道家思想是一种顺其自然的生命哲学,那么道教就是顺天应地、趋吉避凶、保养生命,从而使生命升华的实践修行。
端午节的很多习俗都与道教有关,端午也是道教的“地腊日”。
传说,很早的时候,“端午”这天,龙虎山都会聚集很多恶魔,群魔乱舞,太上老君就派张天师坐镇龙虎山,“五月五日午,天师骑艾虎,手提菖蒲剑,降魔五万五”。
张天师骑着用艾叶扎成的神虎,手拿菖蒲变成的宝剑降妖除魔,从此人们就在端午悬挂艾草、菖蒲,以驱除邪祟。
张天师指的是汉末时五斗米道的创立者张道陵,张道陵在死后被道教徒神话为天师、神仙。
过去还在端午日流行请天师钟馗,钟馗为*中之神,在端午日吃*,斩灭五*,祛除百病,他的画像能镇宅,保佑平安。
在道教的观念里,生命是可以提升等级的,人可以修炼成仙,植物动物也可以修炼成人、成妖、成仙。
端午节有饮雄*酒的习俗,传说是为了让人形的妖怪现出原形,《白蛇传》中的白娘子就是在端午节喝了雄*酒,现出蛇身的。
道教还认为,“五月五日,乃续命之辰”,由此产生了小孩子在端午日拴五色线来保安康的习俗。
人道德智,天地之“端”
“端”字的意思:一个是开端,一个是端正。
“午”也是“端”,也是“正”。进入故宫,过了端门就是午门,午饭就是正餐,而午夜就是黑暗正浓的时候。
人是天地之心、五行之端。人是天地的灵明,要保持初心,做人要堂堂正正,顶天立地。
人之道,是德行与智慧。儒家的要求就是修成“人道”,做一个大写的“人”。
一代又一代的人们将历史中的端午写进文化,与民族记忆共同储存;将记忆里的端午编进民俗,代代相传;将眼下的端午端上餐桌,欢聚成又一个团圆佳节;将心中的端午沉淀为千年的智慧,支撑起我们传统文化中的天、地、人之道……请点这里了解如何请购高品质国学经典学习机?让孩子在家也能熏习国学经典,培养福德启迪智慧呢?附:如何请购一套全智能国学经典学习机?请加今天,我们为家人们隆重推荐一套学习国学经典的配套教材及设备:最新款为何与众不同?专注国学教育近10年,不断研发!全智能国学经典学习机为何与众不同?且看小视频动画解析!
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