*帝陵是中华民族的精神标识，秦岭是中华民族的地理标识。与两大中华标识“组装配套”，陕西的树本来就是一部史诗般辉煌巨丽的生态画卷。
最牛不过“轩辕柏”。*帝是中华民族的“人文始祖”。陕西*土高原腹地，*陵县*帝陵是中华民族“祖陵”，*帝陵“轩辕庙”是中华民族“祖庙”。去过*帝陵的人都知道，“轩辕庙”院内有一棵神奇的古柏，人称“*帝手植柏”，也叫“轩辕柏”。自*帝时代算起，中华文明悠悠年。依此计算，“轩辕柏”已有年树龄。英国人看到“轩辕柏”后，赞赏其为全球最古老柏树，称其为“世界柏树之父”。距“轩辕柏”不远处，有一棵古柏人称“挂甲柏”。相传，汉武帝曾挂甲于此柏。从汉武帝挂甲至今，也有多年。*帝陵古树，不是一棵两棵，也不是三棵四棵，而是三万余棵的古树群落。*帝陵古树成林，郁郁葱葱，令人肃然起敬。而在*帝陵周边地区，就没有如此肃穆景致。以至于不少人误以为，*帝陵古树成林，是因为风水极好所致。其实，不要说*帝时代，即就是在唐代以前，整个*土高原都是“风水宝地”，莽莽高原，森林植被茂密。就连如今已是*沙天下的榆林，也是榆树天下，大片大片的榆树林。古代榆林地界，曾有参天“神木”覆盖。新近在神木县发掘的“石峁遗址”，据信是*帝时代所建的城堡。随着“石峁遗址”考古发掘的深入，必将向世人还原出一个“原生态”、“真面目”的*土高原。
在陕西，柏树可谓“独领风骚”，松树也算是“独步天下”。寿联“福如东海长流水，寿比南山不老松”，出自什么年代？何人之手？已不可考。而里面所说“南山”、“不老松”却有据可考。《诗经·小雅·鹿鸣之什》中有一首为君王祈福的诗歌，名曰“天保（即‘上天保佑’的意思）”。“天保”的最后一章唱到：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”大意是说：你像上弦月渐满，又像太阳正东升。你像南山寿无穷，江山万年不亏崩。你像松柏长茂盛，子子孙孙相传承。在汉代司马迁写作《史记》以前，秦岭还不叫秦岭，而叫“南山”或“终南”。这是因为，西周王室居西安，位于秦岭之北。在周人看来，秦岭便是“南山”或“终南山”。“南山”之高，足以令周人惊叹！称颂周王寿数之高，当然要以南山之高作比。这也是“寿比南山”、“高寿”的原型。松柏是最知名的长寿树，一般寿命在千年以上。松柏还是最著名常青树，四季苍翠。继而，松柏成为森林生态系统演化中的“顶极树种”。相信游玩过西岳华山的人，一定会被华山的雄、奇、险所折服。其实，高大挺拔，针叶苍翠，冠形优美的华山松也是华山风景的重要元素。白皮松是松树名品，也是秦岭特产。周人所看到“南山”森林尚是一望无际的“原始森林”，婉若今人所看到西藏林芝的森林，满眼皆是郁郁苍苍的松柏，“南山不老松”由此而来。
现在，大概已经没有人能够知道，在周代以前，莽莽原始森林的秦岭是何等壮美！？但今天的人们已经清楚知道，秦岭是横亘于中国中部的巨大山系，山体雄伟，势如屏壁，面积广大，气势磅礴，东西跨越余公里，南北横卧余公里。秦岭将中国气候分为南方和北方，将中国水系分为*河与长江。因特殊的纬度、高度、长度、宽度，郁郁葱葱的秦岭，孕育了极为丰富的生物多样性，并成为举世公认的“生物基因库”。正是由于这难得的“生物多样性”，增加了人的选择自由和回旋余地，支撑了华夏原始文明和农业文明。因此，秦岭被视为“中华龙脉”，中华民族的“祖山”。中华民族史前的传说史，大多发生在秦岭北麓的渭河谷地。传说中的华胥国尚处于采集时代，华胥氏即活动于秦岭北麓渭河南岸的灞河流域。传说中的伏羲氏是狩猎时代的代表，生活在秦岭北麓渭河上游的“陇西成纪”（今天水境内）。传说中的炎帝神农氏则是“刀耕火种”技术的代表，生活在秦岭北麓的渭河中游地带。炎帝神农氏焚林而耕，火把所到之处，树木倒下，作物长起，在火迹地上发展农业。*帝轩辕氏承继炎帝神农氏的农作技术，并在制造舟车上取得重大进展。*帝轩辕氏活跃于秦岭以北广大的*土高原地区。秦岭之“秦”是秦国之“秦”，秦人之“秦”。“秦”的本义即是“宜稼穑禾谷”之地。
中华文明年，周代独享年。周代既是之前年中华文明的集大成者，又是之后年中华文明的伟大奠基者。周代的甲骨文、青铜器、道德礼制璀璨夺目，周代的树文化也光彩熠熠。在周代，王室没有巍峨的宫殿，也没有区分官位的官服，官员们常在大树下秉公理*。朝见周王之前，大臣起得早，在外朝列队等候，也即“五更待漏”。《周礼·朝土》载：在外朝树槐棘以分朝臣品位。即外朝的空地上，生长着槐树和枣树，以此区分官位高低。《周礼·注疏》载：朝士掌建邦外朝之法，左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众、众庶在其后。这将谁在枣树下，谁在槐树下说清了。后世随以“三槐”指代“三公”，槐树是宰辅之象征。为什么在周王室偏偏选中了槐树和枣树呢？汉代郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外剌，象以赤心三剌也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”显然，这是“心怀天下”、“一心为公”之意。《诗经》向后世的人们生动讲述了“甘棠遗爱”的故事。《甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿振，召伯所说。”召伯是老百姓心目中“好官”的模板，他密切联系群众，想群众之所想，急群众之所急，一心为群众办实事、办好事，深得群众喜爱，并成为后世官员的楷模。孔子一生吟唱最多的诗歌就是这首《甘棠》。甘棠树是召公德*昭彰的“无字碑”，世代保留于岐山县。中国人心中的另一位“好官”偶像是周公，岐山县周公庙古木参天，倾诉周公至尊德行。
在周王室不远处的终南山北麓，有一西周时期的道教圣地。因其核心“说经台”犹如竹海松林中浮起的方舟，故称“楼观台”。楼观台依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，生成了闻名遐迩的“古、秀、幽、奇”景致。古人赞曰：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。”传说老子在此撰写并讲授五千言《道德经》。《辞海》注释：“楼观台，道教观名。在陕西周至。传说周尹喜（即关尹）在此结草楼而居……中国道教最早的宫观。”在宗圣宫遗址东一棵古柏，名曰“系牛柏”。《古楼观台志》记载，老子入关，驾车之牛，曾系此树上。说经台古银杏，树龄年，树下石碑刻“老子手植银杏”。因其古老，且系老子手植，当地百姓奉若神明，焚香跪拜，祈福延寿。每逢初一、十五，当地百姓到银杏树下焚香还愿，挂红、燃放鞭炮者络绎不绝，遂成一大民俗。银杏树曾广泛分布于北半球，50万年前发生第四纪冰川运动，地球突然变冷，在欧洲、北美和亚洲绝大部分地区已经灭绝，只在中国奇迹般的生存。所以，中国银杏被植物学家称为“活化石”，“植物界的大熊猫”。银杏与松树、柏树、槐树，并称中国四大长寿观赏树。
从出土的秦始皇兵马俑、汉阳陵陶俑可知，秦汉时代是漆器鼎盛的时代。中国生漆权威张飞龙先生将秦汉时代定义为漆器时代。陕西曾是“漆的王国”，“陕西漆”享誉天下。不仅漆树资源丰富，而且有两条以漆命名的河流，并罕见地建置了以漆定名的县。秦代设置了漆县，其治所为今陕西彬县，至东汉兴平元年（公元年）为新平郡替代。想必以漆定县名，一定与当地漆的生产有关。陕西两条漆水河，一条是渭河一级支流，又名漆水，发源于麟游县庙湾附近山丘，东流折南流，经永寿、乾县，再经扶风县，至武功县白石滩入渭河。另一条漆水河是渭河二级支流，发源于铜川市印台区焦坪乡的崾岘梁下，流入石川河后入渭河。所以称之为漆水河，是因为河流两岸漆树林立，盛产生漆。著名的泾河位于两条漆水河之间，而历史上的漆县（今彬县）正好在泾河流域。这似乎告诉人们，渭河以北曾布满漆树，生产生漆。与秦汉时期相比，如今陕西的漆树已经悄然消退，主产区从渭北转至陕南，但陕西漆树资源仍然占据全国三分之一以上。
0多年前，周人在今日西安长安与户县交界地带的沣河西岸，建造了一座万古流芳的古典园林——灵囿。这是中国最早的园林，也是最具代表性的园林，堪称中国园林鼻祖。《诗经·大雅·文王之什》中有一首诗歌《灵台》，仅仅80个字，却生动反映了周文王营造园林的场景：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟雍。於论鼓钟，於乐辟雍。鼍鼓逢逢。矇瞍奏公。”周代建造的“灵囿”和“镐池”，成为秦汉时代建造“上林苑”的前奏和序曲。秦国迁都咸阳后，即开始营建上林苑。经过几代时间，并经秦始皇大规模扩建，建成了当时世界上最大规模的的皇家园林。秦代园林开启了中国园林“一池三山”的范式。秦始皇将虚无缥缈的“仙境”搬到现实的园林中。在园林建造中，挖池筑岛，摹拟“海市蜃楼”中的“三神山”景象。秦代关中离宫别苑，多达百余处，向世人展示了一个大地园林化的关中，一个为后世效法的园林化大都市。秦亡以后，上林苑一度荒废。至汉武帝时，重新建设上林苑，并进一步扩大规模。司马相如《上林赋》：“终始灞浐、出入泾渭。沣镐涝潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川，分流相背而异态。东西南北，驰骛往来。”司马相如以水系为依据，大体描绘了上林苑的地理范围。灞、浐两条河流自始至终在上林苑内，泾、渭两条河流流入苑内然后又从苑内流出；沣、镐、涝、潏四条河流纡回曲折，周旋于上林苑之中。据此，人们后来常将灞、浐、泾、渭、涝、沣、镐、潏合起来，称之为“长安八水”，也叫“八水绕长安”。其实，这原本为“上林八水”。上林苑最精彩部分依然是由山水与动植物构成的生态画卷，以及优美的田园风光。上林苑南接巍峨秦岭，山川原水随之北来，上林苑中的动植物接续了秦岭山中的动植物，维持了野性世界特色，汉长安城就坐落于这个野性世界。在野性基础上，点缀了人工建筑，培植了景观园林、生产园林和动物圈舍。上林苑名果异卉，数不胜数。《西京杂记》载，上林苑栽植奇花异木余种。《三辅*图》则说是0余种。周维权《中国古典园林史》介绍，《西京杂记》作者葛洪曾从上林令处抄录出这些植物的全部名录，后因人借阅而丢失。冯广平等《秦汉上林苑植物图考》一书介绍，现存各种文献载有上林苑植物名称个，从中释出61科94属种植物。
汉武帝上林苑是“皇家试验农场”。汉武帝向西用兵，“凿空西域”，开通“丝绸之路”；向南用兵，征服了南越。从西域、南越引进的动植物资源在上林苑栽培饲养，这成为汉武帝汉上林苑的重要特色之一。《三辅*图》云：“扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越起扶荔宫。以植所得奇草异木：菖蒲百本；山姜十本，甘蕉十二本；留求子十本；桂百本；密香、指甲花百本；龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、柑橘皆百余本。”也就是说，破南越后将南方果木引进上林苑种植。开通西域后，苜蓿、葡萄等域外果蔬也引入上林苑，种在葡萄宫。《史记》卷《大宛列传》载：“宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。”关中向来是“天府之国”，不仅本地物种资源丰富，也能驯化诸多外来物种。无论是生产性园林还是观赏性园林，都具有极强的适应性和可选择性。这也是关中园林成为“中国园林鼻祖”、“世界园林之母”的重要原因。
陕西南北跨越公里，从北纬31°42′直至北纬39°35′，经历暖温带湿润气候、北亚热带湿润气候、暖温带半湿润气候、暖温带半干旱气候、温带干旱半干旱气候等五个气候带。海拔高度从白河县汉江水面出省处的米，直达秦岭主峰太白山的米。降水量从不足毫米直至1毫米，且雨热同季，四季分明。陕西园林资源虽不能说“应有尽有”，却俨然“得天独厚”，异常丰富。中国十大名花中，六大名花是木本花卉，也即“树上开花”。包括花中之魁的梅花、花中之王的牡丹花、花中皇后的月季花、花中西施的杜鹃花、花中娇客的茶花、花中仙客的的桂花，陕西是六大木本名花的原生地。公元6世纪陶弘景《名医别录》就有“梅实生汉中川谷”的记载。汉中的汉桂是驰名中外，享誉九州。汉中南郑圣水寺有一棵树龄超过年的桂花树，相传是西汉初年，汉高祖刘邦的大臣萧何所植。牡丹“花开时节动京城”，由长安而洛阳，继而走向世界，倾城倾国。五一节前后，秦巴满山杜鹃花，甚是壮观。另外，十大名花中的草本花卉，花中君子的兰花、花中隐士的菊花、花中仙子的荷花、凌波仙子的水仙，也在陕西广泛栽植。陕西还是海棠花、紫薇花、丁香花、樱花、桃花、梨花、杏花等著名木本花卉的重要原产地。在诗经之后，汉代歌赋，唐诗宋词，书法绘画，赞美陕西园林花卉的文学作品，人文掌故比比皆是。
陕西是“百花园”，更是“百果园”。苹果、核桃、猕猴桃、樱桃、桃、杏、梨、李、葡萄、柿子、石榴、柑橘、板栗、红枣、冬枣、花椒等均是陕西出产的果树名品。全省各类果树面积达到0万亩。茶叶、桑叶、油茶、油桐、生漆、山茱萸、杜仲、厚朴、油用牡丹等生产也非常活跃，面积接近万亩。也就是说陕西15%的版图被生产性园林所覆盖。其中，苹果、核桃最为著名，二者栽植面积均超过万亩，在全国首屈一指。陕西苹果种植历史不足百年，面积超越千万，*土高原已经变成“绿色高原”、“苹果高原”。全球8个苹果中就有1个是陕西苹果，全国3个苹果中就有1个是陕西苹果。汉代张骞出使西域，核桃来到陕西，但多分散栽植，近年来开展标准化建园，集约化经营，走上了核桃现代化之路。大体来说，苹果出产于陕西北部，核桃出产在陕西南部。而陕西的中部地带，也就是享有“天府之国”称谓的关中，可谓是“百花齐放”、“百果争鸣”，让陕西人尽享“百果盛宴”。不是“瑶池”，胜似“瑶池”。
不少人记忆里的陕西，也许是穷山恶水，穷乡僻壤的陕西，*沙漫漫草不长，高原腰鼓震天响，八百里秦川尘土扬，三千万儿女吼秦腔。其实，这是片段化的陕西，片刻化的陕西，是被误读误解误判的陕西。一个真实的陕西，是拥有生态实力，生态优势和生态竞争力的陕西！不要说周代的陕西，就说目前的陕西，版图的43%被森林覆盖，其中70%为天然林覆盖，30%为人工林覆盖。陕西版图占全国2.1%，而国家公益林占全国5.4%。陕西版图面积排在全国第18位，林地面积排在第8位。魏巍秦岭婉若巨龙，是中国地理气候南北分界线，江河分水岭，生物基因库，多功能生态区，天赋中央公园。“秦岭四宝”大熊猫、朱鹮、羚牛、金丝猴享誉世界。秦岭北麓的渭河是*河最大支流，秦岭南坡的汉江是长江最大支流。秦岭之南是“森林化”地区，是南水北调中线工程的水源涵养地，是地球同纬度地区最美丽、最迷人的地方，穿行其间的汉江，肇始汉室、汉族、汉文化。秦岭之北，渭河淌过的关中平原是华夏文明的摇篮，周秦汉唐的福地。以周秦汉唐皇家园林为代表的关中园林闻名天下，万古流芳，“关中大地园林化”由点串线，依线织网，网络密布，城乡一体。关中之北，*土高原提升绿色颜值，绿色已完美占据“主色调”。高原之北，榆林长城沿线，流沙已被草灌束缚，俨然一个灌木林世界，“新林区”正在覆盖“风沙区”。
树木以太阳能为动力，进行光合作用，吸收二氧化碳、放出氧气，维系大气中二氧化碳和氧气的平衡。生物学家常说：“湿地是地球之肾”，“森林是地球之肺”。延安人说，*龙、桥山两大林区是“*土高原的两叶肺”。进入新世纪以来，这“两叶肺”的绿色颜值大升，*土高原的肺活量大增，这是延安恢复与重建生态取得了重大进展的重要标志。十分有趣的是，在两千多年前，我们的先人就将秦岭终南山称之为“地肺山”。司马迁《史记·夏本记》引《括地志》：“终南山，一名地肺山。”唐代温庭筠《地肺山春日》：“冉冉花明岸，涓涓水绕山。几时抛俗事，来共白云闲。”也许，冥冥之中，我们的先人已经感知到秦岭在中国生态中的极端重要性。秦岭庇佑了西安，庇佑了关中，庇佑了陕西，也庇佑了大中华文明。羊年春节前夕，习近平总书记回陕西时讲到：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”“陕西自古就是生态环境优美之地。”“秦汉上林苑的巨丽之美，唐长安乐游原的旖旎风光，秦岭太白山的雄辉灵秀”与周、秦、汉、唐的中华雄风交相辉映，熠熠生辉。
盛唐之后，中国*治经济重心离开陕西向东迁移，但陕西持续保有了森林生态优势和树文化魅力。陕西森林覆盖率比全国高出20多个百分点。陕西人均森林3.54亩，全国人均森林2.28亩。陕西古树名木66万余株，接近全国四分之一。陕西存有大量堪称中华国宝的古树，比如*帝陵的*帝手植柏、汉武帝挂甲柏、迎客柏、碑林柏，仓颉庙的仓颉手植柏、三义柏、宝莲灯柏、凤凰柏，司马迁墓五龙柏，楼观台的老子手植银杏、老子系牛柏，临潼华清宫贵妃石榴，晏寨护王槐，蓝田王维手植银杏、辋川榔榆，周至八斗玉兰王，药王山孙思邈手植柏，永寿五星榔榆王，乾县冯市柿子王，富平曹村凌霜侯，合阳文冠果王，华阴云台观晋柏，洛南将河核桃王，镇安西口冬青王，宁陕广货红豆杉，武侯墓的护墓双桂，宁强禹王宫古桂，城固蔡伦墓古桂、扁鹊手植银杏，略阳李白手植银杏，镇巴三湾铁坚杉，留坝石窑银杏王、江口姊妹情深银杏，凤县瓦房铁匠树、南沟七叶树，陈仓丘处机手植银杏、庙川白皮松，凤翔东湖林则徐手植柳、左公柳、南指挥皂荚王，岐山周公庙唐柏，眉县张载论道柏，扶风小留卧龙柏，佳县河沟枣树王，神木柏林九棵柏等等。有的古树很奇特、很艺术，比如*陵石狮龙头柏，西安关中书院古槐，蓝田普化楸树，白水汉代古槐，仓颉庙干枝梅柏、二龙戏珠柏，华山舍身松、将*颂、金刚松，华阴玉泉青檀，太白中明挂钟柏、火烧滩*连木，陇县*家河*连木，镇坪鸳鸯栓皮栎，平利女娲紫薇树，南宫山七叶树，圣水寺女贞，靖边神树涧旱柳王，清涧龙爪槐，耀州龙爪槐等等。树木是景区的重要元素，而古树名木本身就是风景。一棵古树就是一部史书，一首诗歌，一幅画卷。陕西古树记忆历史，时间久远，内容浩繁，令人应接不暇，数不胜数，美不胜收。
作者简介：*双忍，经济学教授，生态文化学者，三农问题专家。出版《学习力》、《制度并轨与城乡统筹》、《三农治理策论》、《知识农业与农业转型》等专著。发表上百篇关于学习力、大秦岭、中国树文化、制度并轨、“三农”治理，以及生态文明建设的文章。首倡并开创《秦岭学》研究。现任陕西省林业厅副厅长。先后担任中共宝鸡市委常委、市委*策研究室主任，宝鸡市市长助理，陕西省农业厅综合研究处、*策法规处处长等。
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