为人处世，很多人可以做到不卑不亢，甚至游刃有余。但是当遭遇挫折、深陷困境时，有人却感到手足无措，甚至妥协退让，最后竟然忘记了自己当初的梦想与志向。
比如唐代诗人王维，年轻时也曾有青云之志，可是当张九龄被罢相后，他便感到非常迷茫，最后又半官半隐，希望远离喧嚣。
而晚唐的李商隐也是少年时就胸怀大志，可是当他深陷牛李之争时，心中总是感到沮丧和惆怅。不过时代在不断进步，观念也在逐渐改变，下面介绍柳亚子的一首七律，不仅慷慨激昂，而且还奉献了一个成语。
自题磨剑室诗词后
作者：柳亚子
剑态箫心不可羁，已教终古负初期？
能为顽石方除根，便作词人亦大痴。
但觉高歌动神鬼，不妨入世任妍媸。
只惭洛下书生咏，洒泪新亭又一时。
晚清时期，外寇猖獗、民不聊生，很多仁人志士目睹各种怪像，都义愤填膺，纷纷希望有机会为国尽力。柳亚子年轻时也一直追随孙中山先生，曾参加过很多革命活动。
这首诗创作于光绪34年，当时柳亚子年仅22岁，不仅风华正茂，而且满怀一腔热血。作为一位著名的爱国志士，他立志要推翻清王朝，并驱除外寇，实现维新。可是理想与现实差距太大，因为一直无法实现，诗人心中时常感到羞愧和怨愤。
柳亚子非常喜欢唐代诗人贾岛的名句，十年磨一剑，便以“磨剑室”作为他的诗集之名，以此象征着诗人希望铲除天下不平事的豪情壮志。
诗的首联就表达了这种感情，作者化用清代才子龚自珍的诗句，怒去吹箫，狂来说剑。不过诗人虽然性格不羁，却感慨自己心有余而力不足，担心时间久了，就会逐渐失去斗志，从而有负自己参加革命的初衷。
接下来诗人表达了自己的爱国决心，他宁愿做一个顽石，以断除任何可能导致自己妥协退让的根本；即使做一个书生，也是大智若愚，一定要用文字和诗词，来为祖国的兴盛效力。
妍媸，原指美和丑，这里引申为优缺点。诗人不惧别人随意褒贬，只要能实现自己的主张和抱负。
颈联又化用杜甫的“但觉高歌有鬼神”，诗人慷慨激昂地说，狂欢高歌，就像有鬼神相助；即使任人毁誉，也要积极入世，绝对不愿一直消沉和悲观。
最后诗人借用《世说新语》中的故事，抒发了内心的悲愁和无奈。洛下书生，是指东晋时的宰相谢安，他因为患有鼻炎，吟咏诗篇时鼻音较重。后人模仿他的声音，就捂着鼻子吟诵。
洒泪新亭，指西晋的都城洛阳失陷后，很多名士都到江东依附琅邪王司马睿。有一次大家相邀于新亭饮酒。席间一人长叹，引起很多人思念家乡，一时泣不成声。只有王导拍案而起，号召大家报效朝廷，才止住悲声。
柳亚子的这首七律声情激越，意气风发，诗人以文字为血肉，笔墨作刀枪，坚定了与敌人搏斗的决心，令人感奋。后来柳亚子与别人共同发起组织新南社，并宣传新文化、新思想。这样的“大痴”，充满了社会责任感。
再细味“剑态箫心”，本来是柳亚子形容自己既有情致，又有胆识。后来就演变成一个成语，一般表达刚柔相济的意思。诗人出生于乱世，见识了很多不平之事，虽然自己也一再遭遇挫折，却宁折不屈。
诗人觉得只要能鼓舞人心，唤起民众，纵使任人毁誉，依然我行我素。当时的柳亚子不过是一介书生，但决不作楚囚相对。
他绝对相信，总有一天神州会光复，百姓们也能安居乐业。如今人们不仅为诗人的剑态箫心点赞，而且感谢无数先烈作出的奉献和牺牲，才让更多人可以幸福安康！