农历九月是一个充满活力和历史底蕴的月份，而在中国传统文化中，农历九月被称为菊月、青女月。由于农历九月，菊花盛开、也是收获的季节，所以也被称为金色的九月。
当然农历九月有很多特殊的日子，比如说九月九重阳节，九月十三“孟婆诞”，九月十四“青女诞”，九月十七“财神节”等等。
当然农历九月十八也有一个特殊的日子，虽然这一天不是民间的节日，但是按照兰干支纪年来说，这一天是四季的“穷日”。所以对于这一天的到来，老祖宗认为有“穷日三不做，不富贵也安康”的说法，那么这句话是啥意思，有没有道理呢？我来回答一下：
农历九月十八是“穷日”：
我们在上述已经了解，九月十七是“财神日”，所以财神日这一天除了祭财神外，还有一些民间活动是要做的，比如说这一天可以吃饺子，吃生菜等，表达对于美好生活的向往。
但是按照干支纪年法来说，农历的九月十八则是“穷日”，那么什么是“穷日”，都有哪些说法呢：
老祖宗认为，季节的交替就是五行的交替。比如说：春为木，夏为火，秋为金，冬为水，四季末为土，这就是宇宙的规律，生生不息，四季轮回。
当然这四季的传统历法，也是由天干和地支组成。其中天干为十，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支为十二，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
当然这天干地支两两相配，组成了六十个数字组合，也称为六十一甲子。比如说甲子年，乙丑年等等。
但是这六十甲子也是很深奥的，其中每一个日子里都有特别的深意。而老祖宗认为这福、禄、寿、喜、财中的“禄”就在一些日子里面。
比如说甲寅日，乙卯日，丙巳日，丁午日…等等，这样的日子因为有根，也称为“禄日”。而禄为俸禄之意，所以老祖宗认为遇到这样的日子也是好的。
当然一旬有十个组合，而天干为十，地支为十二，所以在两两组合之下，总会剩下两个。比如说甲寅日，乙卯，丙辰，丁巳……等等，一直到癸亥至此结束。
不过这一旬中没有子丑，而子是癸水的临官之地，也就是禄位，而该旬中没有子，所以则甲寅旬中的癸日就为“无禄日”。
而十天干中最后一位是癸，十二地支中亥是最后一位，所以癸亥这个组合就代表穷尽和结束，所以癸亥日就是“六甲穷日”，简称为“穷日”。
当然四季之中也有穷日，分别代表着四个季节不吉利的日期，例如春季的“乙亥日”，夏季的“丁亥日”，秋季的“辛亥日”，冬季的“癸亥日”，都是穷日。
而农历九月十八这一天是干支纪年中的“癸亥日”，所以老祖宗认为这一天是“六甲穷日”，也是无法填实的无禄之日，而秋季的亥卯未日，就是五虚之日。
五虚者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也，为四时逢绝之辰，物绝而损朽木。所以对于穷日来说，按照字义的说法这一天是穷尽的日子，也表示“终日”，所以这一天也有不能做的一些事情。
“穷日三不做，不富贵也安康”的意思：
第一，九月十八，不出门。
在俗语中有：“穷日莫出门，绝日不开张”的说法，这句话的意思是说，在穷日这一天最好不要出门远行，而在绝日这一天也不要去盲目的开张。
为什么会有这样的说法呢：
对于穷日的说法，古书《后汉书》是这样解释的：
“六甲以甲子始，周行一匝，至癸亥止，故谓穷日。明日癸亥，匡等以六甲穷日不出。”
这句话的意思说，癸亥日是“穷日”，所以不出门不远行的。
第二，九月十八，不出财。
当然九月十八这天，除了是穷日之外，还是“重日”。其中古书《天宝历》中这样记载：
重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳、亥而同，故曰重日。其日忌为凶事，利为吉事。
这句话的意思是说，亥月为十月，亥为寒水，所以这时候冬季寒水初长的时候，亥水很纯，属阴中之阴，所以为“重日”。
当然对于重日，老祖宗认为具有重复之意，如果这一天是好日子，那么好事会有双重惊喜，如果是不好的日子，那么坏事会有两份伤痛。当然这一天是“穷日”，所以老祖宗认为这一天是不出财的，不过可以进财。
第三，九月十八，不嫁娶。
我们都了解，无论是古代还是现在，在结婚嫁娶的时候，都是挑一些吉利的日子结婚的，比如说“合日”，这也寓意着百年好合的意思。
但是老祖宗认为，在“穷日”结婚就不好了，因为“穷日”代表了穷尽的意思，当然结婚是过日子的，必须越过越有才行，所以这一天结婚，其寓意并不好。
当然农村里还有一句老话是这样说的：“亥不嫁娶，必定分张”，而这一天是癸亥日，也是符合这一说法的。当然亥是地支中的最后一个位置，是阴性的极点，这缺乏天干中的阳性元素，是不利于长久婚姻的。
当然这不过老祖宗的说法而已，实际没有科学的依据，不过在结婚的大事上还是要注意一些为好。
写在最后：九月十八这一天是干支纪年中的穷日，所以在民间里有“穷日三不做”的说法，即是不出财，不结婚，不出门。